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與身體最相親的衣物，從來就是政治的戰場。

展覽揭開「完美的一生與良善健康的身體」底下，疾病如何打亂並形塑我們對自我的認知，推翻對於疾病與患者的刻板標籤，由病者的角度主導身體被觀看的方式，重新宣誓對於身體的主動權，積極建構願意被社會記憶的方式。

倫敦藝術產業鏈穩固、市場體質健全，由藝博會與周邊展覽策劃可窺見藝術界主動將城市置入非洲當代藝術與非主流藝術市場的企圖心，系統性地為這塊水漲船高的新市場創造論述與價值鏈，將倫敦塑造成為「反抗西方霸權」的推手。

展覽呈現了「拼貼」這項親民媒材如何做為庶民美術經驗的載體，將那些佚名作者的日常剪貼，匯集成一幅私史。

展覽看到的是葛姆雷對於「脆弱」的執著：生命的脆弱、身體性的脆弱、環境的脆弱、認知的脆弱、空間常恆屬性的脆弱。

收藏脫不開生活，生活本身又是多面向，混搭作為生活態度似乎也是理所應當。

如此的結構照應了藝術家、研究單位（學界）、中介推廣機構（藝廊）、收藏展示體系（美術館、藏家）與贊助單位之間微妙的互動關係，通過生態系中多方角色的長期共舞，共築起中國當代藝術於全球的價值鏈和文化地位，為中國當代藝術在國際藝壇創造新作／產品、建構論述，積極主導被觀看的方式。

展覽梳理慕夏與伯恩哈特的長期合作關係，一探藝術家如何將新藝術美學用於強化新時代女性的獨立自主形象，繼而讓廣告產業對於女性的描繪更加多元豐富。

展覽將梵谷從一位飽受磨難的落魄畫家的形象中「翻案」，深入畫家早年旅居倫敦時受到的文化浸淫與衝擊，一反過往將梵谷視為孤鳥的論述邏輯，聚焦檢視旅居英國期間對於梵谷決心成為畫家的決定性影響。

在「反轉政治」與「社群參與」等概念時興的現下，21世紀的博物館被新世代賦予高度期望，投射「公民參政」的政治想像，主張復興希臘「集會所」（Agora）的古典功能以及「市政廳集會」（Town hall meetings）的辯論方法。